电子邮箱

密码

安全问题

注册 忘记密码?
威景文化公众号
李银河谈《五十度灰》:虐恋来自人性深幽之处
来源:北京青年报 | 作者:sfeweb | 发布时间: 2015-02-16 | 20287 次浏览 | 分享到:
SM人群的存在对一个社会意味着什么?

他们的存在首先对他们自己有最大意义,那就是一个成年人有没有按照自己的意愿追求快乐的权利?一个社会,对性的自由完全不加限制是不可能的,界限就是不伤害别人。

虽然在这个小说和《O的故事》里,都是男主女奴,但作为社会现象,远远不是这样。

在整个虐恋群体里,男人喜欢做奴隶的远远超过女人。我刚完成的三部虐恋小说,写的时候就特别注意要包括各种类型,我称它为全景式的,SM里绝对不存在性别不平等的问题。

SM这种性倾向是怎么形成的?

有人把虐恋归为性少数派,是一种特殊的性兴趣。人的性倾向的成因不是那么容易说清楚的。国外的性学试图解释,一般也就归结为童年时候的经历什么的。但很奇怪的一点,童年时期没有一点暴力元素的,也会喜欢SM,真说不清。

《五十度灰》的男主角是上流社会的精英,据说欧美的虐恋人群里也多是医生、律师等等社会成功人士,而且他们往往还扮演M的角色。

为什么那么多的成功人士、精英人士出现在受虐人群里,我看是一种补偿。越是大权在握的人,彻底失去权力对他越有吸引力。平时太强了,弱的那一面总受到压抑,需要放松,就通过SM的方式去宣泄。

SM在英国和日本很盛行,这两个国家都特别注重礼仪的端庄,特别害怕在公众场合丢身份、不雅,太过焦虑了。当变身为奴隶,被捆起来、被鞭打,端庄全没有了,也就不用焦虑了。

提起SM一般人会觉得恐怖,偶尔也会有一些报道出来,说妻子被变态的丈夫虐待得遍体鳞伤什么的。

SM和家暴一定得区分清。其实这是很大的误解,家暴和性游戏完全两回事。SM双方是自愿的,到什么程度都是商量好的,而且他们之间会有一个事先说好的安全词。安全词也很有意思,如果受虐的人受不了了,说别打了,这不行,因为分不清楚这是不是台词,所以就约好一个安全词,真需要对方住手的时候就说安全词,所以在SM里受伤的情况很少。

您接触过中国的SM人群吗?

我的《虐恋亚文化》出来后,就有这样一个小群体联系我说要找我聊聊天,他们都很喜欢那本书。当时家里来了有一二十人,看起来就是一般人,男女中青都有。

现在虐恋人群在网络上很活跃,也经常举办线下活动,当然是非常隐蔽的。但我没参加过他们的活动,没做过中国虐恋人群的经验调查。

曾经还有一个企业家邀请我去南方参加一个虐恋俱乐部的聚会,他们俱乐部的人全国各地都有,轮流做东,每年换一个地方。但当时我的《虐恋亚文化》比较敏感,我就没去。后来我有一个博士生想做这个选题,结果开题报告都没有通过,到现在也没有人做这方面的经验研究。不过我推测这个人群的数量绝对不少,据说,全国的情趣用品有半数是虐恋用品。

您怎么看待SM?

我觉得就是一种成年人的性游戏。从目的来看,它显然不是为了生育,是纯粹为了快乐的性活动。

就您了解,您的这种观点能被大众接受吗?

  
可能有差距,一般人都没这么重的口味。多数人对SM不了解,甚至连知道都不知道,也许因为他们是隐蔽的吧,他们的活动也没怎么进入公众的视野。

按说SM应该比同性恋更容易被接受。一个异性恋者,他怎么样也不会喜欢上同性恋,但SM就不一定了。19世纪性学刚出现的时候,有些虐恋爱好者去看心理医生,觉得自己有病,现在大多数SM人群认可自己。他们只是想在寻常的性活动里增加一些戏剧性的因素,变得更刺激、更好玩。

SM人群的存在对一个社会意味着什么?

他们的存在首先对他们自己有最大意义,那就是一个成年人有没有按照自己的意愿追求快乐的权利?一个社会,对性的自由完全不加限制是不可能的,界限就是不伤害别人。

读者留言

  请不要发表违法违规言论