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彩绘木雕观音像
来源: | 作者:sfeweb | 发布时间: 2009-04-07 | 3697 次浏览 | 分享到:

       彩绘木雕观音像,高127.5cm。

      这尊观音像像是北宋年间流传下来的文物。它由数块木头插合组成,再全身彩绘。观音头戴高冠,细眉秀目,面颊丰满,胸部装饰着圆珠串联而成的璎珞,半跏趺坐,左腿下垂,盘右腿于左股上,身体略前倾。观音头高冠上有一化佛,系宝缯,宝缯及发绺下垂,银嵌白毫已失。细眉,秀目,面颊丰满,唇摹绘胡须,上身袒露著帔帛,下著长裙,胸饰璎珞,臂有宝钏,衣饰塑造轻盈流动,富有韵律感。

       观音菩萨自印度传入中土,经过与华夏文化的长期融合,唐宋以降,对观音的崇拜持续不衰,观音菩萨成为最受中国善男信女欢迎的神祇之一,因之铜、石、木、泥、瓷各种质地的观音像层出不穷,类似此像的北宋大型木雕观音在美、德、日诸国都有收藏。它们大多数原置放在寺院大雄宝殿主尊背屏的后面,为当时流行样式之一。此观音像望之俨然,即之也温,堪称北宋木雕中的上乘佳作。

      大家可以看到,这尊观音的唇上摹绘胡须,表明它是男性造型。观音菩萨刚从印度传入中土时,根据不同场合,塑造为男性或女性形象,后来观音菩萨成为信众的最为推崇的神祇之一,而女性形象最为符合观音的“大慈大悲”的特性,因此观音像最后定型为女性。

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       雕塑罗汉群像起源于唐代,初为十六罗汉,后有十八罗汉,到宋代,五百罗汉已经普遍流行。北宋汴梁相国寺“三门阁上并资圣门,各有金铜铸罗汉五百尊、佛牙等”。开宝寺“旧有漆胎菩萨五百尊”。光孝寺“有五百罗汉殿,又云五百菩萨像,皆是漆胎妆以金碧,穷极精妙”。山东长清县灵岩寺有宋徽宗政和年间的木雕五百罗汉。南宋临安净慈寺“绍兴初,高宗临幸,延湖州道容来居,复十六大士之旧,并塑五百阿罗汉像”。金汾州平遥县慈相寺“塑佛、菩萨五十,阿罗汉五百”日久年湮,这些五百罗汉像均已无存,如今能见到的只有南华寺木雕五百罗汉像中的360尊。这批木雕像不仅是难得的宋代木雕艺术珍品,而且近半数像座上刻有铭文,保存了不少重要史料。

       雕塑是一种掌握材料和驾驭材料的艺术,不同质料的雕塑有不同的特点,只有透过这些特点,才能正确的认识它的艺术价值。南华寺现存的360尊宋代木雕罗汉造像,乍一看黑乎乎的,似乎很丑陋,这是因为清光绪二年重妆时技艺拙劣所致。只要我们仔细观察和研究,除掉这层贴纸和黑漆,就能看到宋刻木雕的本来面目,越是认真欣赏,越是感到这批木雕造像的艺术成就是非常卓越的,我们不能不惊叹创作这些木雕的匠师们的高明技艺。