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道教里重要的派别--龙门派
来源: | 作者:小珍 | 发布时间: 2009-03-03 | 4620 次浏览 | 分享到:

      龙门派是中国北方道教的一个有影响的教派，它是全真派的一个分派，创立于公元12世纪。这一派的创始人是有名的道教传奇人物王重阳的弟子丘处机。在他掌握这个教派时，由于他本人的威望和修为，赢得了政府的尊重，也吸引了大批的教徒。但是在他去世后，该派很快衰落了。

　　龙门派制定了道教传戒的三部程序和具体内容，也就是"三堂大戒"，包括初真戒、中极戒、天仙戒，这一过程要持续100天，从而严格了传教的纪律。受这一派的影响，以后的道教都纷纷改变了几千年来秘密传教的方式，开始公开传戒。此外，该派还规定了传戒道观的资格，各地较小的道观必须选送道徒集中受戒。

　　龙门派的教义主要包括：皈依三宝、忏悔罪业、断除障碍、舍绝爱源、济度众生、了悟生死、功德圆满等内容，是一种吸收了其它宗教的混合体。

      清初，经王常月阐扬后，全真教龙门派在康、雍、乾时期出现中兴盛世，遍及大江南北。其中，龙门派第十一代闵一得，凭借教理及著作的显赫成就，最为著名。

　　闵一得（1758-1836）修道经历丰富，历吴楚燕赵，足迹半天下。“三教同修”，“以儒释之精华诠道家之元妙”。辑撰《古书隐楼藏书》，以内丹为主，收道书三十余种。他被尊为启龙门方便法门全真龙门嗣派之祖，在江浙一带影响颇大。

      白云观是道教全真第一丛林，也是龙门派祖庭，北京白云观位于北京西便门外，是道教全真三大祖庭之一。新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院和中国道教文化研究所等全国性道教组织、院校和研究机构先后设在这里。白云观也是“文革”中北京很少被破坏的寺庙之一。