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玉溪道人《天文图》初探:包罗万象 星图大成
来源:作者:韦绪智 | 作者:张珍 | 发布时间: 2008-05-31 | 38413 次浏览 | 分享到:
其实凡是曾经拜访过闵会长的人,都会对他客厅里悬挂的这幅天文图留下深刻印象。该“天文图”为纸本立轴,长146.5厘米,宽67.5厘米.


       玉溪道人是以《丹元子步天歌》为基础,去冗就简,并将其中11处做了一些改动:如“房日鼠”中“房下一星号为日”句,改之为“房西一星号为日”;“毕月乌”中“毕上横列六诸王”句,改之为“毕下横列六诸王”等等。

       除此之外玉溪道人所画星图中共有16处与其《步天歌》中所写的星数不符:如“危月燕”中“危上五黑号人星”句,星图中只画有四颗星;“娄金狗”中“天仓六个娄”,星图中却画有七颗星等等。其中某些可能是因纸幅所限故意少画的,如“室火猪”中“阵下分布羽林军,四十五卒三为群”句,写的是四十五颗,星图中只画十五颗;氐土貉”中“骑官之众二十七”句,星图中只画十颗。

       上述不同之处是参考其它天文典籍作出的修改?或是与玉溪道人实际观测的不相符合?给我们留下不少悬念。另外星图中还有14颗星不知何故未标注名称。从星图上还可以看出玉溪道人有借鉴西方近代天文学之处,在图中绘有某些近南极星座,在“张宿”下面绘有“海山”六星便可为证。

       玉溪道人根据《仪象志》对三家《星经》进行了勘误

       在《步天歌》之后写的是玉溪道人根据《仪象志》对《星经》所做的勘误。《星经》一般是指战国时期的石氏、甘氏和巫咸氏所著的《星经》,这是中国古代天文典籍中对后世影咱最大的三家星经。而《仪象志》为南怀仁所著。

       南怀仁(公元1623-1688年),耶稣会传教士,比利时人,1657年来华,于清顺治十七年(公元1660年)奉召协助汤若望纂修历法。康熙八年(公元1669年)主持编制《时宪书》并奏请制造六件大型观象台天文仪器,康熙十三年(公元1674年)主编《仪象志》十六卷。同年,升任钦天监监正,加太常少寺卿衔。

       玉溪道人在对比研究了这几种天文史籍后,指出《星经》中所记载的24座星官在《仪象志》里没有,35座星官所包含的恒星数目有变化。这是因为南怀仁所编的《仪象志》比上述三家《星经》至少要晚2000年,再加接受西方天文学的影响,自然要先进些,对星座的划分上肯定也有不少变化。




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