当下中国,传统文化的传承呈现出两种趋势,一种趋势是传统生活习俗、礼仪、文化规矩逐渐消失,现代人基本不再了解传统文化的内核,另一种趋势是传统文化中的糟粕仍然大行其道。
道德的模糊性:谁都可以解释的道德
由于道德本身是暧昧的概念,在不同时代具有不同含义,在同一时代不同人眼中也具有不同含义。同样以学校中的孩子们为例,欺负一个孩子对于大多数没有受到损失的孩子而言,不过是某人欺负了另一个人,对于欺负人者而言,这很可能只是闹着玩而已,但对于受欺负者而言,欺负他的人无疑是道德败坏的。
暧昧的道德观念对自己有利时就接受,对自己不利时就拒绝,这种灵活与方便怎么会不招人喜欢?但现代社会中,由于文化知识传播速度加快,道德观念已不再能维持一个相对稳定的状态了。
时至今日,历史已经证明传统政权所采取的所谓道德解释,最终都变成了这种情况,每一个官僚都根据自己的意见来解释道德,而这些都是根据自己的标准进行随意判断,缺乏统一标准,谈何公正?而现代社会最依赖的就是公正,没有公正的环境,贸易无法展开,物资和商品流通会陷入停滞,如此便无法创造价值,社会价值也会缩减。在这样的体系之下,强者可以保护自己的资源,社会不公便会造成衰退。
因此,只有通过严格限定将规则固定下来,排除个人情感的干扰,才能避免由唯道德论带来的种种问题,这样才能避免野心者利用道德的名义党同伐异。
对弱者保护的缺乏不会立即造成重大损失,比如在学校,只要一个孩子保持沉默便可以获得足够多的和平与安全。
三、追求利益最大化:模糊道德造成零和游戏
为什么要用道德而不是规则来使自己的行为显得合理呢?这与道德模糊性有关,正因为这种模糊性,背后的功利心态才能被掩饰,事实上,几乎所有的道德说教者都倾向于让别人牺牲自我,而对自己则秉持宽容之道。
道德的权力在古代社会十分重要,《儒林外史》中写道:“当权若不行方便,如入宝山空手回。”在古代社会,由于社会生产力所限,在多数情况下,资源分配是你有我无的零和状态,政治斗争更是零和游戏——天下大权独一份,成王败寇,因此每个人都追求利益最大化,压制他人利益。但今天看来,更好的生活并不一定来自于谁能够获得更多的资源,而是社会发展,社会发展才可能为个体带来最够多的好处。
我们可以从古代同业工会的准入制度,和现代企业同业之间互相注资帮助发展来观察两者的区别。以著名的德国同业工会为例,他们所拥有的最重要的东西莫过于专利证书,只有拥有专利证书才能够从事这一行业,这种证书需要得到工会认可,由此导致很少有新人能够加入到这个行业,这种工会遭到斯密等人批判,认为阻碍了商业发展。与之相反,硅谷的天使投资人往往是之前发达的IT人,他们为新加入行业者提供支持,推动了行业的发展。前者证明在资源有限的条件下,封闭是维持利润的最好方法,而后者则充分说明现代商业模式是多赢的。